以小人之心，度君子之腹

这是一种小人内心活动最常用的推理方法你是人，我也是人，都是同类；我对这个问题是这么想的，你对这个问题也肯定是这么想的，而天下的人肯定都是这么想的；这就叫“将心比 都一理”，于是针对我这种思维来设想你，我就要采取对策，以达到我战胜你的目的。 如果从常人推理出发，将心比心，没有错。孔夫子就倡导“已所不欲，勿施于人。然而，“已”者，常人也。这是一种人心比法，人性比法，从甲人之心，体谅乙人之心，高尚行为也。可小人则就不同了。 小人，在中国文化中，这是一个特殊圈子的人。据许多经典著作论述总结，小人之心一般有以下特色：其一、阴暗，冷酷，人性成份不多；其二、自私、狭隘，天下只认得自己；其三，妒忌心极强，猜忌心极强；其四，不讲良心、不顾体面，变幻莫测反复无常……。 如果碰上小人以这四种心思度君子之腹，君子就会陷入灭顶之灾。汉文帝即位时，有个宦官叫中行说，心地极其阴暗。文帝和亲匈奴嫁公主给老上单于，派中行说以老师身份同去匈奴。谁知这个中行说在宫廷生活十年，极不愿去。文帝坚持要他去，他便怀恨在心，发誓说：“一定要我去，我就会给汉朝带来祸害。”后来，中行说到塞北，见到荒漠，人烟稀少，一片荒凉，怨恨更加强烈。史书记载这个中行说后来成为匈奴的高级谋士。一辈子专门反复挑唆匈奴人与汉朝对立，鼓动匈奴马踏边界，侵扰内地，对汉边民烧、杀、抢、奸，无恶不作。一直延续到汉武帝对匈奴作战。中行说还在起坏作用直到病死。史书称为“民族罪人”。 那么，小人到底怎么度君子之腹呢？如一把菜刀，君子联想的是切菜；小人则联想是杀人行凶；如挣钱，君子想的是搞实业，创造财富，君子爱财，取之有道；小人想的是天下许多人有钱，钱从那儿来？还不是害人而来的，于是便坑蒙拐骗来挣钱。 小人的推理是：大凡世人，财富皆从作恶而来。不作恶事不会有钱，也不会有权。这就是为什么中国改革后让一部分人先富起来。结果有的办实业，办商业致富。而有的就靠假冒伪劣，坑蒙国家，坑蒙老百姓致富。 再譬如：“小人之心”是这样度“君子之腹”的：你才比我高，德比我厚，这世界便是你的，你肯定会得志。而你得了志，就一定不会放过我。或者如中行说思维，那么多汉朝臣子，为何非得我去匈奴大漠。非得让我去，我就让你汉朝不得安宁。而多疑，猜测，设防又是这种小人最常有的心理。《三国》的华佗就是被曹操的这种心理杀害的。 由于人世尚存在着“小人”，就有“小人心”的推理方法，使世人必须格外提防。君子者，不要以为你想不到，小人会想不到；你做不到小人也就做不到。你心坦荡，小人也就坦荡荡。更不要跟小人讲客气，讲谦虚，在它那里客气就是傻子，谦虚就是无能。也不要以为“走的端、行得正”，小人会时时将尿盆屎盆扣在你头上，不是人世常有祸从天降么？那就是“以小人之心度君子之腹”以后干的。