诸葛亮临终前最后一计，要四人抬棺往南走，绳段处下葬，有何用意？

正是因为诸葛亮神机妙算，脑回路不一般所以才会选择用这种方式下葬。诸葛亮去世前，并没有在自己的棺材里放什么金银珠宝，而是放了自己的兵书，并且嘱咐刘禅要让四个人用绳子抬着自己的棺材，一直往南走，中途不能回头，直到绳子断了后，在绳断处下葬。

而抬着棺材的这四个人走啊走，走了三天三夜绳子都没断。这四个人没有耐心继续走下去了，于是一商量，就用石头把绳子给磨断了，然后把棺材随便找了一处埋葬，就拿着绳子回去交差了。结果刘禅一查看，发现绳子并不是自己磨断的，而是用石头砸断的，就一怒之下把这四个人处死了。

这四个人一死，就没有人知道诸葛亮究竟埋在哪里。诸葛亮正是算准了这一点，所以才会在死之前留下这样的遗言，目的就是要让自己的葬身之处成为一个谜点，才不会有任何人来打扰。

毕竟三国时期战乱频繁，很多人都靠当盗墓贼来养活自己，而且诸葛亮生前为刘备做事，也得罪过不少人，肯定会担心死后会有人来蓄意报复。用这样的方式下葬，才能最大可能地避免自己的墓地被发现。

不过据说最后诸葛亮的墓地还是被司马懿发现了，司马懿盗取了棺材内的兵书，然后一页一页地翻看，结果没想到诸葛亮把兵书的每一页都涂上了剧毒，司马懿在翻的过程中沾上了毒，刚把书看完就一命呜呼了。不管传闻真假，总之诸葛亮的墓现在都没人发现，足可见他的足智多谋。

“四人抬棺往南走，绳断下葬”诸葛亮是这样安排的，因为诸葛亮足智多谋，现代人就把这个问题复杂化了。其实诸葛亮这句话的关键是“绳断下葬”，而诸葛亮这样做的目的就是让司马懿找不到他下葬的地方，仅此而已。

“绳断下葬”最高明，因为诸葛亮算到如果被司马懿找到葬身之地，恐怕会对他不利，于是他决定再施一计，于是便有了“绳断下葬”这一计！因为诸葛亮都不知道绳会什么时候断，所以司马懿就更不知道他的葬身之地了。

扩展资料：

诸葛亮病重而逝

八月，诸葛亮病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。

李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。

再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。 

同时，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中去世。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退，奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？

众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧，而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

诸葛亮临终最后一计是诸葛亮早就设计好的计谋，因为新绳的结实程度怎么可能是几个人能够轻松磨断的呢！所以善于心计的他估计早就计算出抬棺的人肯定会偷懒，同时军人大多性格豪爽，普遍口风不严，这样的话此事定会被刘婵知道，以刘婵的性格定不会轻易放过他们，这样世上就没有人能够知道自己的墓到底在何处了。当然这只是现在的推断，不管诸葛亮有么有用这个计谋至少在过去的2000多年里，依然没有人知道他的墓地在哪里！

是为了起到误导的作用，让别人以为他没有死，可以让蜀郡有充足的时间撤退。虽然死了，但是还想尽最后的力量。

就是为了自己死后能够安宁，能够不被人打扰，而且为了隐瞒死去的消息，为蜀国争取一点时间