心情烦躁是什么引起的

心理学研究表明，人体内有各种生物钟，并有各自的循环周期。如智力生物钟为33天一循环，情绪生物钟为28天一循环，体力生物钟为23天一循环等。所以人有时感觉情绪波动和心情烦躁是很正常的。
虽然我们不能改变自己的生物节律，但可以通过调节缓解不良情绪，缩短情绪波动的时间，减少心情烦躁带来的不良影响。下面介绍几种常用的方法，供大家参考：
1.心理暗示法：暗示是一种心理现象，有积极暗示和消极暗示之分。心情不佳时，如果对自己采取消极暗示，只会“雪上加霜”，更加烦躁；这时应该对自己采取积极暗示，告诫自己这是正常现象，乌云终会散尽，同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情，就能缓解心理压力。人们常说的“阿Q精神胜利法”，从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示，应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。

2.目标转移法：如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁，注意力无法集中，就不要强迫自己做事。这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记，或者读一两篇美文。你可千万别以为这是浪费时间，实际上这是“磨刀不误砍柴工”，你的情绪会很快得到缓解和放松，才能更好地做自己该做和想做的事。

3.思想交流法：心理学研究表明，每个人都有同他人交流的欲望和需要。有些人不想让别人知道自己的心事，不愿意把心里的苦恼、委屈和悲伤说出来，这样不仅无助于问题的解决，而且会加重自己的烦躁，久而久之还可能产生心理障碍。正确的做法是找一位知心朋友交流、谈心，也可以上网找一位网友聊天，或者对着家里的某一件物品说话，倾诉自己的心事，以起到逐渐消除烦躁的效果。
4.运动释放法：如果说前面三种方法是“精神疗法”，那么这种方法就是一种“物质疗法”??通过消耗体能来达到消除烦躁的目的。心情烦躁时，可以到操场跑上几圈，打一场球，活动一下筋骨，或者对着远方吼上几声，高歌一曲，让自己全身放松。这些做法经实践证明很见效，也正好印证了“生命在于运动”这句名言

一个人之所以会心情烦燥,大多是来自于生活中的人或事引起的,这就要求我们要重视生活中的人和事,如果一个人能用自己的真心和实力去面对 自己生活中的人和事并能尽自己最大的努力去让生活中的人因你的付出而开心快乐那么你也会从中得到更多的快乐的,那些所谓的烦燥也就会在快乐中消失的.

烦恼来源于欲望，无欲无求了就没有烦恼了。我们都是普通人，没有欲求是不可能的。尽量降低自己对人和事物的期望值，要用平常心来对待。
在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导，而应该让其成为我们生命中的动力，以坎坷来增长我们的智慧，我们就能获得生命真正快乐的源泉了。
一个幸福的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，幸福是一种感觉，幸福就在我们身边、就在我们眼前、就在时空的分秒间
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如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现。但，我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现，因为我们对于别人幸福的想像总是超过实际情形。生活中的许多烦恼都源于我们盲目地和别人攀比，而忘记了享受自己的生活。让我们珍惜现在的生活，珍惜现在所拥有的一切，享受生活，莫与人比！
人最难的是战胜自我。如果没有竞争对手的推动和激励，难免怠惰，难免放纵，甘于平庸，丧失生机，从而降低追求目标，缺乏积极进取的勇气。人生有了竞争对手，其实是一件很幸运的事情。它可以激发你的潜能，超越你的人生，使你成为贵人。我们面对对手的竞争，面临危机的局面,勇气就产生了；被迫接受长期考验时，就会发现自已拥有持久的耐力，就会发现自己内在的潜力。
调节自己的最好方法是：
该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁；
身体好，郁闷少，舒服一秒是一秒

是由于某种事务导致心情很坏！焦虑烦躁，是正常现象。但时间不能太长！

心情  烦躁

一个人必须离开凡尘，虽然你的肉 体离不开凡尘，但是，你的心先要离开，你们知道烦恼来自于哪里吗？烦恼来自于心，你的心烦了，你才会意乱，所以叫心烦意乱。你们要把自己的心管好，把自己的意念管好，师父刚刚给你们讲的要守住三门，一定要离开凡尘，比如吵架的时候，就离开这个吵架的地方。烦恼的时候，就离开这个烦恼的地方，不要去想它，你就没有烦恼了，这叫出离心。

师父给大家讲的第二点是如果恶口责骂，很多人嘴巴在骂人的时候，因为他的果报还没有成熟，他就没有报应，其实它是有个周期性的。当一个人在骂人的时候，人家气得不得了，说你一定会有报应的，实际上这个报应是有时间的，大家听得懂吗？吵架的时候，你们最喜欢说：你这样骂人，你一定会有报应的，你会得到什么什么报应。为什么你讲了半天人家怎么没有报应呀？因为它有个周转期，你所骂人的恶口要通 过一个气场的，身 体上叫小周天、大周天，它通 过这个气场的轮回、转动才成为一股黑气，听得懂吗？

骂人的话出来了，实际上就是骂出了一股恶气和黑气，当这股黑气形成之后，你就麻烦了，没有骂出来之前，那是不麻烦的，但是骂出去之后，你就麻烦了，因为这股黑气不容易散掉，恶气可以伤人，也伤自己，因为这股恶气是先从你的心里形成，所以必定伤到骂人者本人。这股黑气在我们人间来讲就叫恶气。恶气经常残存在心中会影响你的身 体，生癌症的人，一定是有很多的恶气存在于心中，听得懂吗？

所以，当一个人如果经常骂人，而且是恶口，这个人是堕 落狗身，下一辈子投一只狗。你们听不懂狗言狗语，实际上狗在叫的时候，它有语言的，有科学家做过实验，狗叫的声音没有一次是一样的，长、短、轻、响都是不一样的。你们在世界上，当你们活在阳间的时候，如果你经常骂人，你们以后投一只狗，你们去看狗天天在骂，从早骂到晚，它只要一看见陌生人就汪汪汪……一直不停地叫，到了晚上人家都睡觉了，它还在花园里叫，所以，一个人不能随便恶口相加骂人。

师父接下来给大家讲第三 点是闻思修。闻就是听到。闻佛法，就是听到佛法。思是当你听到佛法之后，你就产生了思维，当你有了思维的以后，你就知道好坏，然后知道要修心。你们一定要闻思修，要有一个坚定不移的信念，因为我们必须对佛法生起正念，要有坚定不移的信念。我们今天闻到了佛法，我们思前想后，我们明白了道理，我们开始修心了，这个时候就要加上一个信念，只有坚定的信念，你才能修成正果，大家听得懂吗？

要修持自心，修成自信，首先要把自己的心修好，把自己的心修好之后，最重要的是控 制好自己身、口、意。师父给你们讲过佛法里面有很多的三字经，这三个字都是很重要的。如：身口意，信愿行，贪瞋痴等等，实际上这些就是佛菩萨总结出来让我们学佛最精辟的言 论，大家听得懂吗？所以要好好修自己的心，要身口意三门清净，为什么叫身口意是三门呢？身 体、嘴巴、意念统称为三门，这三个门最容易造业，身 体容易造业，嘴巴容易造业，意识最容易造业，身 体造业，很多人做坏事都是用身 体去做坏事。

嘴巴最易造业，整天说三道四讲人家不好，对不对？还有圝意识当中造业，这是三个门，请你们好好的把关，无论如何都要把好自己的关，明白吗？因为当你们好好修持自己的时候，你们就会预知，预知就是预先的知道，无常快到了，无常是谁呀？大家都知道，但是你们偏偏想错了，这个“无常”不是地府来拉人的无常，是世事无常，世界上所有的事情都是没有长久的，这叫世事无常。

当这个世间已经没有长久的时候，你应该生出出离心，你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲 望，赶快在人间把这个烦恼心去除，离开这个烦恼道，要赶快离开啊，必须离开这个世间的烦恼。出离心是什么意思呢？赶快离开，出去离开这个心，因为这个心让你得到烦恼、让你脱不开自己、让你修心有误、让你偏离正 法、让你没有智慧。因为一个人如果把自己这颗烦心拉不出来，实际上这个人就会偏离，举个简单例子，你看两派在打架，如果你在外面，你已经出离他们了，你就可以知道两边都不好。

但是，当你是某一派的朋友，你没有离开这个圈子，你还在里面看，你一定会认为某一方是对的，某一方是错的。因为你没有离开，你就看不出这个世界真 实的东西，一个人必须离开凡尘，虽然你的肉 体离不开凡尘，但是，你的心先要离开，你们知道烦恼来自于哪里吗？烦恼来自于心，你的心烦了，你才会意乱，所以叫心烦意乱。你们要把自己的心管好，把自己的意念管好，师父刚刚给你们讲的要守住三门，一定要离开凡尘，比如吵架的时候，就离开这个吵架的地方。烦恼的时候，就离开这个烦恼的地方，不要去想它，你就没有烦恼了，这叫出离心。

要珍惜暇满人生的修行，什么叫暇？无暇的暇，没有瑕疵的暇，因为要把心和身圝体修得圆圝满，你这个人生它的修行才能圆 满。因为你注重了细微的因果，也就是说你做每一件事情的时候，你要当心，我会不会做错事情，我这个事情做出来之后，会不会有损我的功德？我做出那个事情之后，会不会浪费我的功德？

如果你每一件事情都想得仔细一点，那么你就会得到一个圆圝满的人生。就像青年团的人一样，他们在这里帮忙做功德，他们自己的东西他们都不敢打印，因为他们认为打印自己的东西会造成自己的功德有漏，你看他们的境界高不高？

打印一份自己的简历都不舍得在电台里打印，这就叫境界的提升，师父听到后真的很感动，照说在电台上上网有什么关系呢？他们都不愿意做这种事情，他们的境界我看比你们这里很多人要高啊，你们很多人虽然坐在这里听课，但是境界不一定很高。暇满人生是什么意思呢？就是当你做每一件事情的时候，你注重它细微的因果，也就是说很多人种的是大因大果，但是你要注重每一个因果，很细微的我都要当心不要去做错，比如，骂人，我根本不会去骂人，但是你讲话当中你阴人家了，你连这些都要注重，你才能破三界，出六道之幻网。因为你脱不了六道，你就永远在这个幻网当中。

六道就像一个网一样，把你紧紧的套住了，六道就像一个幻想童话故事里所幻想的东西一样，像一个网一样把你紧紧的束缚住了。你只有如履薄冰非常当心的在种自己的因果，因为每一个人都在种自己的因果，你们天天都在种因果呀，你说不种因果可能吗？那我今天睡觉，我不种因果了，错了，你睡觉又种下了因果，因为你睡的太多，你第二天爬不起来浑身酸痛，因为你睡的太多，增长愚痴，明白吗？一定要记住，我们人做事，从人间的佛法来讲就是要步步为营，小心谨慎，但所有的事情你都是避不开，逃不过因果的。

你们在这里现在也在种因，那么你们说现在是种的善因，还是恶因呢？是善因，对不对？因为你们在学佛啊。那么你们在吃饭的时候，你们是不是在种因呢？如果你按照正常的饭量吃，那你是种下了善因。如果你狂吃，或吃 人家的东西，或偷人家的东西吃，那你是不是在种恶因？你们说在人间哪一件事情不是在种因呢？但是你说我要逃避因果，这可能吗？

你一个表情就是一个因果。你看人家一眼，又是种了一个因，你这个因，眼睛看看人家，别人都会很讨厌，眉头一皱，接下来人家就讲你坏话了，你的果又得到了。所以在人间到处都是因果啊，我们不种因果可能吗？不种因果，就像你不要空气一样，所以，师父给你们讲的佛法就是让你们记住，因果犹如你呼吸的空气一样，你是离不开的。比如，你今天听佛法睡着了，你种了一个睡着的因，这点佛

起考验，经不起考验的人那就叫废人。你们说说看，在你们成长的路程当中哪一个人没有经过考验的，要懂啊，要明白，要明理啊。

所以，你只有注重细微的因果，你才能破三界，即欲界、色 界、无色 界，你才能出六道之幻网。