明朝杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》中"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄",唱出汉末三国时期那个豪情万丈、义薄云天的割据纷乱时代。作为评书演义《三国演义》的开篇词已是家喻户晓、妇孺皆知的经典之一。魏蜀吴曹孙刘相互攻伐,阴谋阳谋、机关算尽,到头来一切都终归一场空,给后人留下可歌可泣的感人故事。
诸葛亮作为三国演义中首屈一指的人物,更是以蜀国政权的核心而存在。诸葛亮一生中企图杀过三个人,一是必杀的魏延;二是该杀的马谡'三是不能杀的关羽,再者说杀与不杀完全都是由把持朝政、总领朝纲的诸葛亮来决定。
魏延不必多说,自打登场就不受诸葛亮待见,到死都要设计将其杀害。另外两位则颇耐人寻味,同样是立下军令带兵打仗的关羽和马谡,没有完成军令,结局却大不一样,关羽无罪赦免,马谡军法处斩,这又是为何?
整个三国演义中,关羽的名声实在太大,可以说如果不是东吴吕蒙血气强盛,太过"年轻"的话,换做谁都不可能杀害关羽。因为杀害关羽无异于引火上身,自取灭亡。
从后来刘备与张飞欲兴全国之兵讨伐东吴便可以看出,当年诸葛亮没有处罚关羽,说明诸葛亮是何等聪明的人物。
关羽万万不能死。因为只有一个理由就足够:当年桃园三结义,刘关张三人已经对天起誓,不求同年同与同日生,但求同年同月同日死。如果说刘关张中,任何一个人有所闪失,其余二人都会与对方拼命,这是为了践行当年的承诺。
所以,诸葛亮如何杀得了关羽。如果非要杀关羽,那么刘备和张飞必然会自尽了断自己的性命,因为当年的承诺就是如此,关羽一死的话,刘备和张飞便丧失生存下去的"合法性",这里的"合法性"是封建乱世人与人的一种契约精神,进而使得整个刘备集团还怎么玩下去。
诸葛亮"挥泪斩马谡",很多人会觉得诸葛亮是哭马谡,岂不知诸葛亮是在哭自己。是为了告诉众将,自己知道错误所在,对街亭失守和本轮北伐失败,自己也是非常伤心,希望大家也不要再继续追究自己的责任。
当然只是简单地哭一场,或者借助哭泣来企求大家的原谅肯定也是不够的,如此震动蜀汉朝野的大事情,怎么可能凭借丞相一顿痛哭就过去,必然需要有人对此事来承担责任。
诸葛亮肯定不会主动担责,要不蜀汉的丞相谁来做,那么马谡最适合,因为他是街亭一战最直接的落实者。只有杀掉马谡,才能维护诸葛亮决策的英明和主政的"正当性"。
马谡被军法处置,说他冤枉其实也不冤枉,说不冤枉其实也有点冤枉。如果换做别的战役或者不是由诸葛亮部署的战役,马谡或许会逃过一死。
因为虽然关羽违反了军令状,但是当时刘备还在诸葛亮不可能斩了刘备的二弟。
因为诸葛亮很清楚关羽不会杀了曹操,而之所以让关羽立下军令状只是装装样子并且打击一下关羽的傲气,让众人更认可自己,所以才不杀关羽。而马谡则是浪费了他一次北伐的机会,所以诸葛亮才斩了马谡。
因为这两个人的地位不一样,关羽与自己是平级的,马谡是自己的部下,所以他只有处理马谡的资格。