佛珠中隔珠的意义?

佛珠中隔珠的意义是用来将子珠平均分隔开，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等，如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。

在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。

扩展资料：

佛珠中的记子留

记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大的一些珠粒、修持法器、吉祥饰物等，也可以用线绳结成的[中国结]来替代， “绳” 和”神“谐音。

中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代是用绳结的变化来体现的。”绳结“代表团圆亲密温馨。”结“和”吉“谐音，”吉“有丰富多彩的内容。天不老，情难绝。中国结凝结着人们追求真、善、美的良好的愿望。

隔珠的作用是方便计数，有些时候持佛号或者真言的时候一串珠子没有念完，时间又有限，就可以计数到节珠的地方，下一次从节珠的地方继续开始念诵。但是节珠不是必需的，藏地的修行者念珠上多半没有节珠，现代很多的人将置换佛塔母珠和安置节珠当成了一种装饰和表现自己财富的行为，其实这种出发点对于修行根本没有意义。

隔珠也叫节珠，是指在念珠上配置的将出去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子，以一百零八颗的长串念珠为例，就是每个二十七颗子珠就安置一颗节珠，将所有的子珠平均分成了四分。一般节珠的材料与子珠不相同，如果母珠和佛塔的材料与子珠不相同则节珠的材料应当与母珠和佛塔相同，节珠一般也比子珠要稍大一点。

佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗,21颗,54颗,87颗,101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为 隔珠 或 数取 . 一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用1到3颗不等,并且不计算在108颗之内. 54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠, 27颗,18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠.

1、顾名思义，（隔）珠。
2、计数。
3、美观。
4、我个人觉得有没有都一样，只要心中有佛，有没有珠都不是问题。